متعة الحياة في تحدياتها!

قياسي
سنوات عديدة من الخدمة.. تميز في الأداء.. مثابرة وكفاح.. تكريس وإخلاص.. كل ذلك لم يكن ليشفع له في المؤسسة التي كان يعمل فيها فظل يصارع التحديات التي تعصف به، والأمواج التي تلاطمه وتحطم معنوياته وتسلبه تحقيق أحلامه وبلوغ طموحاته وأمنياته.


ذلك مجرد مثال يعيشه الكثير في المجال المهني وعليه يمكن القياس على غيره من المجالات. فكل شخص يواجه في حياته تحديات كثيرة سواء كانت عائلية أو عملية أو اقتصادية أو صحية أو اجتماعية أو غيرها. ولكن كل شخص يختلف عن الآخر في طريقة التعاطي والتفاعل مع هذه التحديات.

رجوعاً إلى المثال السابق، البعض يستسلم للأمر ويستمر على وضعه يكابد الآلام والتحديات يوما بعد يوم يعيش على أحلام واهية. ومنهم من يختصر المسافة ويحيل نفسه على طريق التقاعد المبكر ليتفرغ لإستثماراته الخاصة وعمل مايروق له بلاقيود. ومنهم من يستيقظ من سباته متأخرا ويتكيف مع تحدياته مؤديا واجبه بعيدا عن الضغوطات النفسية، مستفيدا من هذا التحدي لإعادة ترتيب أوراقه وأولوياته، وتحقيق التوازن بين أهدافه التي تشمل جميع الأدوار التي يشغلها، ويبحث عن فرص واعدة ليعيش حياته باستثمار وقت فراغه و طاقاته ومواهبه وهواياته فيما يحقق له السعادة والرضا الذاتي. ومنهم من يقرر وضع نهاية لتلك التحديات واجتثاثها من جذورها وتحويلها إلى فرصة للتغيير والالتحاق بمنظمة عمل أخرى يجد فيها مساحة واعدة أكبر لتحقيق طموحاته وأهدافه، والإستمرار في عطائه واستثمار طاقاته وخبراته للرقي بالمنظمة التي انظم إليها.   


التحديات التي تواجهنا مهما كانت لاينبغي أن تكون عائقاً أو أن تقف حجر عثرة أمام تحقيق مانصبو إليه من أهداف سامية أو سبباً في تعكير صفو العيش والتأثير على الحالة النفسية والصحية. بل بالعكس ينبغي أن ننظر إليها بنظرة إيجابية، وبعقل متفتح ونبحث عن طرق فاعلة للتحكم في كيفية التفاعل والاستجابة معها بحكمة وروية. فكما قيل: “تحديات الحياة لايفترض أن تعيقك، بل يفترض أن تساعدك لاكتشاف نفسك”.برنيس جونسون. 

وذلك لايمكن تحقيقه بيسر وسهولة إذا كانت ردة الفعل مبالغ فيها إلى درجة أن يبدأ التحدي بجعل حياتك مأساوية وغير مرضية. عندما ينغلق أحد الأبواب أمامك لاتهتم كثيرا ولا تكن متشائما ومتحطما معنويا، ولكن افعل مابوسعك لتجد طريقة مثلى لكي تتمكن من فتحه مرة أخرى، وإذا ما تعسر إعادة فتحه فلا تقف أمامه محملقاً كثيراً وتضيع وقتك منتظراً طوال حياتك مُصراً على إعادة فتحه. انظر من حولك وسترى أبواباً كثيرة مفتحة تستطيع اختيار أي منها بما يناسب احتياجاتك ويلبي رغباتك لتعبر من خلاله بابتسامة لعلك تجد فيه الخير الكثير الذي لم تجده في غيره من الأبواب.

التحديات ليست دائماً سيئة، والحياة أحياناً تكون مملة بدونها. التحديات تجعل الحياة أكثر متعة ومعنى لأنها تخرجك من المنطقة المريحة التي اعتدت المكث والاستقرار فيها. وعليه فنحن بحاجة إلى أن نتعلم كيف نتفاعل ونتعامل مع جميع أنواع التحديات التي تواجهنا في مختلف الأصعدة لكي لانسمح لها أن تعكر صفو عيشنا. علينا أن نتحلى بالصبر والإستعانة والثقة بالله جل وعلا، وأن نكون عقلانيين آخذين بجميع الأسباب والظروف المحيطة. كما ينبغي أن نكون إيجابيين وننظر لوجهي العملة ونقيم الإيجابيات والسلبيات. ومن الضروري أن نتحلى بأعلى درجات الثقة بالنفس وبقدراتنا وإمكاناتنا لنتمكن من تحويل أي تحد بيسر وسهولة إلى فرص مثمرة واعدة نستفيد منها على المدى القصير والبعيد.

وليس شرطا بأن تكون هذه الفرص من نفس طبيعة التحدي بل يمكن أن تكون في أي مجال وفي أي بيئة قريبة أو بعيدة. وذلك الأمر يتطلب منا أن نكون أكثر وعيا ومبادرة وانفتاحا، ونفكر خارج الصندوق بدون قيود أو حدود. وأي إخفاق في ذلك يعني بأننا استسلمنا وقررنا أن نواصل العيش مع تلك التحديات ونتصارع معها، ويبقى الحال على ماهو عليه بغض النظر عن النتائج السلبية الوخيمة. ومن جميل ما قيل: “لاتتمنى أنه كان أسهل، تمنى أنك كنت أفضل. لاتتمنى مشاكل أقل، تمنى المزيد من المهارات. لاتتمنى تحديات أقل، تمنى المزيد من الحكمة.” جيم رون

والآن عزيزي القارئ خصص جزءا من وقتك، وخذ قلما وورقة وسطر فيها بعض التحديات التي تواجهك في مختلف المجالات العائلية والعملية والإجتماعية والإقتصادية ..  وغيرها. ثم ابدأ بالتفكير ايجابياً وبكل تفاؤل وحكمة في كيفية تحويل هذه التحديات لفرص مثمرة واعدة تحقق لك النجاح والسعادة الدنيوية والأخروية.

عبدالله الحجي

٢٠١٤/١/٣


فيلم العيد الحزين

قياسي
مجموعة آفاق الفنية تقدم
الفيلم القصير: ( العيد الحزين )

فكرة وسيناريو:
م.عبدالله الحجي

تمثيل :
محمد البريمان – حيدر الخميس – عبدالله الحجي – عدنان الخميس – عيسى الحسن -عباس الحجي – حيدر النصر – علي الصحيح – يحيى الحسن – أحمد الخميس
تصوير :
محمد الخميس
مونتاج :
عبدالله العبدالله – محمد العبداللطيف
إخراج :
مهدي الخميس

الفيلم أقل من 3 دقائق



قصة اليتيم والعيد



 

ثقافة العطاء

قياسي
٢٠١٥ – ليكن عام عطاء
 
سئل أحد الحكماء، ما الفرق بين من يتلفظ الحب وبين من يعيشه؟
قال الحكيم: سترون الآن، ودعاهم إلى وليِّمة وبدأ بالذين لم تتجاوز كلمة الحب شفاههم ولم ينزلوها بعد إلى قلوبهم، وجلس إلى المائدة و جلسوا بعده. ثم أحضر الحساء وسكبه لهم وأحضر لكل واحد منهم ملعقة بطول متر!  وأشترط عليهم أن يحتسوه بهذه الملعقة العجيبة، وحاولوا جاهدين لكن لم يفلحوا فكل واحد منهم لم يقدر أن يوصل الحساء إلى فيه دون أن يسكبه على الأرض!! وقاموا جائعين في ذلك اليوم.
قال الحكيم: حسنا، والآن أنظروا… ودعا الذين يحملون الحب داخل قلوبهم إلى نفس المائدة فأقبلوا والنور يتلألأ على وجوههم المضيئة، وقدم لهم نفس الملاعق الطويلة! فأخذ كل واحد منهم ملعقته وملأها بالحساء ثم مدها إلى الشخص الذي يقابله، وبذلك شبعوا جميعاً، ثم حمدوا الله.

وقف الحكيم وقال: من يفكرعلى مائدة الحياة أن يشبع نفسه فقط ؛ فسيبقى جائعاً، ومن يفكر أن يشبع أخاه سيشبع الإثنان معاً.

قصة يقال أنها من الأدب التركي جدا معبرة توضح بأن الحياة ليست في الإكتفاء بالأخذ من الآخرين دون العطاء، وليست لمن لاينظر إلا لنفسه ولايهتم بمن حوله ممن هم بحاجة إلى عطائه ولطفه. تتمثل الحياة الحقيقية بالبذل و العطاء لمن حولك ابتداء من القريب إلى البعيد. فبالعطاء يشبع الجائع ويروى الضمآن ويكسى العريان وترسم البسمة على شفاه لطالما سلبتها منها ظروف الحياة وقسوتها، وبالعطاء يتحقق التكاتف والتعاون ليصبح الجميع جسدا واحدا تكنفه المحبة و الألفة، وبالعطاء ترتقي الأمم وتسمو الشعوب وتزدهر الأوطان وتتجسد أعلى مراتب الإنسانية.

العطاء سمة إنسانية يشعر بحلاوتها من يسخر نفسه للعطاء في أي مجال كان. من يعطي للآخرين يتمتع بالفكر الراقي الحضاري والإنسانية الكبيرة وصفاء الروح فكلما أعطى ونظر إلى من حوله بأنه سبب في إدخال البهجة والسرور عليهم، كلما حفزه وشجعه ذلك لتقديم المزيد من العطاء لكي يعيش من حوله بهناء وينعم هو بالرضا الذاتي، ويرتقي بارتقائهم. من يعطي بإخلاص يتحرر من قيود الأنانية وحب الذات ويسعد كلما خلق جوا من البهجة والسعادة في البيئة المحيطة به.

عندما تعطي لاتكن انتقائيا في عطائك لمن تعرف فقط ومن بينك وبينه مصلحة ومنفعة أو تتوقع منه أو من أحد المقربين إليه شيئا من ذلك. عندما تعطي لا تنتظر رد الجميل والجزاء والشكر والثناء. عندما تعطي اعط قربة لوجه الله تعالى ولا تتبع عطاءك بالمن والأذى. عندما تعطي إياك أن ترى الذل والانكسار على وجه من تعطي وتريق ماء وجهه، فالله خلقه وكرمه فاحفظ له كرامته وماء وجهه. قال الإمام الحسن (عليه السلام)

نحن أناس نوالنا خضل *** يرتع فيه الرجاء والأمل
تجود قبل السؤال أنفسنا *** خوفاً على ماء وجه من يسل

جميل أن يعطي الإنسان من يعطيه ويرد له الجميل، وجميل أن يعطي من يعرفه ولكن الأجمل والأعظم أن يعطي من حرمه ومن لم يعرفه. يقول كارل مور في كتابه (١٨ قاعدة للسعادة): اعط بلا مقابل ولاتركز فقط على من تعرفه أو بينك وبينه قرابة أو صداقة. حاول بين الفينة والأخرى أن تدفع مثلا قيمة غسيل السيارة التي خلفك حتى وإن لم تكن تعرفه ليتفاجأ هو بذلك. حينها ستغمره السعادة وينبهر من هذا العمل ولربما يطبق ذلك مع شخص آخر وتستمر الحلقة مع أكثر من واحد.

عندما سمع بعض الأشخاص بذلك قالوا إن ذلك في عالم المثاليات والخيال وغير موجود في هذه الأيام. بينما البعض الآخر استنكروا ذلك وأخذوا يسردوا بعض المواقف المجيدة الأعظم من مجرد دفع قيمة غسيل سيارة لشخص لاتعرفه. نعم الأمثلة كثيرة يطول المقام بذكرها في هذه المقالة ولكن لاغرابة في ذلك وهو خلق سيدنا وقدوتنا صاحب الخلق العظيم حيث يقول (صلى الله عليه وآله): “ألا أدلكم على خير أخلاق الدنيا والأخرة: تصل من قطعك وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك”. فلا تنتظر مبادرة الآخرين بالتواصل معك والعطاء والعفو بل كن أنت المبادر وابحث عمن لايصلك وصله، وعمن لايعطيك واعطه فذلك سيكون له انعكاسات إيجابية تجعله يشعر بالخجل ويحذو حذوك في الإقتداء بالأخلاق المحمدية.
  
وإذا كنت معطيا فلا تعطي مالا تهواه ولاتحبه نفسك، ولاتعطي الأشياء التالفة والقديمة بدافع التخلص منها فالخير كل الخير في تقديم الأشياء المحببة إلى قلبك والتي تكون في صراع مع نفسك للتبرع بها كما قال الله جل وعلا: ” لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ”. إنك حين تعطي فإن عطاءك لله أكرم الأكرمين فكن على ثقة بالله بأنك لن تفتقر أبدا بسبب عطائك في حب الله وأن الله حتما سيخلف عليك ويعوضك أضعاف ماصرفت فالله كريم لابخل في ساحته. قال تعالى: “وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا”.  وقال تعالى: ” وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ”

مجالات البذل والعطاء وأبوابه مشرعة لينهل منها من أراد سواء كانت مادية أو معنوية كل حسب مقدرته وتخصصه وخبراته عبر الجمعيات والمؤسسات الخيرية وغيرها من الأنشطة الإجتماعية والثقافية. العطاء ليس شرطا بأن يكون كثيرا فكل على حسب مقدرته، فمن لايملك الكثير حري به أن يتدرب ويربي أبنائه على إعطاء القليل حتى وإن كان الكلمة الطيبة والإبتسامة، فقد ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): “الكلمة الطيبة صدقة”، و “تبسمك في وجه أخيك صدقة”.

لقد سطر لنا التاريخ الإسلامي أروع وأنبل الأمثلة في العطاء ملأت صفحات الكتب وأكتفي بالإشارة إلى عطاء أم المؤمنين خديجة بنت خويلد (عليها السلام) التي بذلت كل ثروتها الطائلة في خدمة الدين ولإعلاء كلمة الله عز وجل. والعطاء ليس مختصا بأمة دون أخرى بل أن المتابع للساحة العالمية يسمع ويرى مالا يصدقه العقل من العطاء السخي بملايين الدولارات ممن لايعتنقون الدين الإسلامي في كثير من الدول لخدمة الفقراء وعلاج الأمراض المستعصية وغيرها في جميع أنحاء العالم. ومنذ عام ٢٠١٢ تم تخصيص يوم عالمي للعطاء (#GivingTuesday) تجمع فيه الملايين من الدولارات من مختلف دول العالم للأعمال الخيرية والذي صادف يوم الثلاثاء ٢ ديسمبر ٢٠١٤، ولايقتصر فيه العطاء على المال فقط بل يشمل الوقت والجهد والهدايا والدعم الإعلامي بشتى صوره لحث وتشجيع الآخرين على المشاركة والعطاء.

ولله الحمد يوجد في وسطنا الاجتماعي أيضا بعض النماذج المشرفة التي نذرت نفسها لتلمس إحتياجات المجتمع والمبادرة بالبذل والعطاء بسخاء لسد أي عوز ورفع حاجة الفقراء والمحتاجين والأيتام، بل أبعد من ذلك بالمساهمة في مشاريع رائدة لرفع مستوى المجتمع والرقي به كتزويج الشباب وتكريم المتفوقين ودعم المسيرة العلمية والأنشطة الثقافية والاجتماعية، وتشجيع المفكرين والمبدعين، وعلاج المرضى والمعاقين وغيره من المشاريع الخيرية الإنسانية. والمجال المعنوي لايقل شأنا أيضا حيث ساهم الكثير من الإخوة والأخوات بالتضحية بأوقاتهم وبذلوا قصارى جهدهم تطوعا لخدمة أبناء مجتمعهم في مختلف المجالات المذكورة أعلاه كل حسب تخصصاته وإمكاناته وقدراته فالمال وحده لايكفي ولابد ممن يتحمل المسؤولية بوقته وخبراته وعلمه ليكمل كل منهما الطرف الآخر.

من المواقف التي أعجبت بها عندما كنت في لندن الإقبال الشديد على التطوع في أي مجال خيري بغض النظر عن العمر وقد شدني التزام بعض المتطوعين ممن كانوا في عمر يتجاوز الستين ولم يمنعهم ذلك من المشاركة ولو بجزء يسير من وقتهم. في مجتمعنا هل ياترى أن عدد المتطوعين وعدد الباذلين ومقدار العطاء يتناسب مع عددنا ومع الحاجة المتمثلة على أرض الواقع من الناحية المادية والمعنوية؟ أم أن كل منا بحاجة – مع بداية العام الميلادي وقرب ذكرى مولد سيد البشرية خير أسوة و قدوة في العطاء – للتحرر من قيود البخل والشح والأنا وحب الذات و وضع أهداف سامية مادية ومعنوية للعطاء بحب وإخلاص في أي مجال يناسبه للرقي بمجتمعنا ووطننا الغالي؟ 

عبدالله الحجي

Turning Challenges into Opportunities

قياسي
No one is free of challenges in life? However, it differs from one person to another in the way he or she reacts with these challenges.
 
Encountered challenges should not be taken as obstacles that hinder what you are planning and targeting to achieve. On the contrast, you need to look at these challenges positively with an open mind and explore ways of how to control your reaction and response wisely.

This cannot be easily accomplished if you overreact with any challenge to the point it starts making your life miserable and unpleasant. If you have one door closed in front of you, don’t be frustrated and disappointed but do your best to find a technique of how to reopen it. Nonetheless, if it is unlikely to be opened, don’t waste your time standing and waiting forever to get through. If you look around, you will see many doors open and you can select any one that suits your need and satisfy your fulfillment.
 
Challenges are not always bad and life sometimes becomes boring without them. Challenges make your life more interesting and meaningful to get out of your comfort zone. With that in mind, you need to know how to react and deal with any sort of challenge you encounter. It is very important to be patient and rational considering all surrounding circumstances. You have to be positive and look at both sides of the coin to assess the pros and cons. It is prudent not to let any challenge make your life miserable. You have to maintain a high level of confidence in your capability, capacity and potential with which you can easily and smoothly turn any unexpected challenges into more fruitful opportunities. The opportunity does not necessarily mean that it has to be of the same nature of the challenge, in the same field or same environment. Hence, without being more proactive, initiative and thinking out of the box, you are making a decision to pursue living with your challenges and enjoy struggling with them regardless of the consequences.
 
Abdullah Hajji
December 23, 2014
 
 
 

زفة في الانتظار

قياسي

آماله وأحلامه كبيرة تعيش معه يوما بعد يوم 
يحسب الأيام والساعات، يراقب حركاته وسكناته
يسعد كلما رآه سعيدا، يحزن كلما تكدر صفو عيشه
بذل كل مايملك في سبيل راحته وسعادته
حرص على حسن تربيته وتعليمه
أصبح يترقب يوم زفافه، اليوم الذي طال انتظاره
ليعيش أجمل اللحظات التي لاتنمحي من ذاكرة التاريخ
إنها أمنية كل أب.. إنها أمنية كل أم



محطات يترقبها ليعيش قمة السعادة ترتسم على وجه فلذة كبده
سعادة تغمره وهو يتنقل من محطة إلى أخرى
يرى أيادي الأحبة تجتهد في تنظيف إبنه في يوم زفافه
يقف في ليلة زفافه رافعا رأسه يستقبل تهاني الأحبة 
تهاني، تغاريد أناشيد .. يالها من بهجة 
يالها من سعادة حينما يمشى بجانب ابنه وهو يزفه
يزفه إلى داره … يزفه إلى من تنتظره لتكمل معه مسير الحياة

فرحة لم تكتمل … أحلام وآمال تتبعثر

في لمحة بصر انتهى كل شيء تبددت الآمال
توقف في محطات شبيهة لكن شتان بينهما
توقف في محطات سرقت البسمة من شفتيه
اعتصرت قلبه ألما وحسرة … أجرت الدمع من عينيه
جعلته يصرخ آه آه آه … آهات … أنات … حسرات
لم يتوقع المحطة ليرى ابنه اليوم ممددا أمامه تغسله أياد غير التي تمناها
لم يتوقع المحطة ليحمل جثمانه فوق الأكتاف ويزفه مع الأحبة بقلوب مفجوعة
لم يتوقع أن يزفه لهذا البيت الصغير المظلم، لاأحد في انتظاره.
انتهى كل شيء … توارى ذلك الجمال تحت الثرى..
كيف تحمله قدماه ويتركه وحيدا؟ كيف تطاوعه نفسه بتوديعه؟ 
كيف يستقبل أمه التي تكاد روحها أن تلحق به؟
أيطاوعه لسانه ليقدم لها كلمات العزاء.. ولطالما انتظرت كلمات أخرى؟

إنها سنة الحياة.. أمانة استردت
ربي لا اعتراض على قضائك وقدرك
ربي ارزقنا الصبر والسلوان
ربي ارزقنا الحمد والشكر
ربي اغفر لموتانا وتغمدهم بواسع رحمتك
وأسكنهم فسيح جناتك
إنا لله وإنا إليه راجعون

أصلح الله أحوالنا، وحفظ فلذات أكبادكم من كل سوء، ومتعكم بطول بقائهم، وبلغكم في أفراحهم. 

** ليلة تشييع الشاب حسن ابن الشيخ أمين البقشي الذي وافته المنية إثر حادث وهو في عمر الزهور (٢٤ سنة) رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه.

عبدالله الحجي
٢٠١٤/١٢/٤

هل ينقصنا الوعي والثقافة؟

قياسي
فتح نافذة سيارته ورمى بكومة من الأوراق، ثم فتحها مرة أخرى ورمى علبة المشروبات الغازية.. ماذا يجري؟ قلت لعله يكون أحد الشباب الغير واعي.. اقتربت بمحاذاته وإذا به يمسح فمه بعد وجبة الإفطار ويرمي بالمناديل لتتطاير في الجو.. الغريب في الأمر بأن توقعاتي لم تكن صائبة, بل وجدت في المركبة رجلا في الأربعينات من عمره بكامل كشخته بغترته وعقاله!

لاشك إننا نشكوا ونعاني من خدمات النظافة السيئة للغاية في شوارعنا و أحيائنا ونصب غضبنا على الجهة المسؤولة عن النظافة لتقصيرها واهتمام العمالة بجمع مايعينهم على التكسب لتحسين رواتبهم المتدنية. لنسلم بالأمر بأن الخدمات المقدمة أسوأ من السيئة ونطالب المسؤولين بتدارك الأمر قبل استفحاله وانتشار الحشرات والقوارض وتفشي الأمراض الخطيرة. لقد تكلم الكثير وكثرت الكتابات ولكن مع الأسف لايزال الأمر بحاجة لخطوات عملية ومراقبة ومتابعة فاعلة من قبل أمانة الأحساء والمؤسسة المسؤولة عن النظافة. 
لنترك ذلك جانبا الآن لعل وعسى صوت المواطن يلاقي صداه لدى المسؤولين، ولننظر للوجه الآخر من العملة.  لنعود إلى تصرف وسلوك أخينا.. بالطبع ليس هو الوحيد ويوجد أمثاله ممن ينقصهم الوعي والثقافة والشعور بالمسؤولية والعمل بتعاليم ديننا الحنيف الذي يحث على النظافة كما ورد “النظافة من الإيمان”. من سافر للبلدان الأوربية وغيرها من الدول الراقية المتطورة يشعر بالفرق الشاسع من حيث النظافة إلى درجة أنه لايرى حتى ورقة صغيرة مرمية في الشارع. قد يقول قائل بأن ذلك بسبب كفاءة عمال النظافة عندهم.. ربما يكون ذلك صحيحا ولكن هذا ليس كل شيء ولابد أن يكون للمواطن والمقيم دور في ذلك.
مسؤولية النظافة لاتنصب على جهة دون أخرى بل تعتمد على تعاون كل الأطراف. في هذه الدول لديهم شعوب واعية وعلى درجة عالية من الثقافة والشعور بالمسؤولية وأي شخص يستنكف ويتحرج من أن يلقي شيئا صغيرا في الشارع. المخلفات من البيوت تجمع في الأكياس وتربط وتوضع في الأماكن المخصصة لترفع في أوقات محددة. وأكثر من ذلك لقد راقني في مدينة سول الكورية ماكان مطلوب منا الالتزام به بفرز المخلفات في أكياس خاصة بألوان مختلفة ومن ثم وضعها في حاويات مخصصة لكل صنف سواء كانت ورقية أو بلاستيكية أو زجاجية أو معدنية، بالإضافة إلى حاوية لجمع بقايا الطعام. فكرة التدوير فكرة رائدة معمول بها في الكثير من الدول وهي موجودة لدينا أيضا ولكنها تحتاج للتفعيل بشكل أكبر من قبل الجهات المختصة بتوفير عدد كاف من الحاويات تساعد في الفرز ويستحيل أن ينجح هذا المشروع بدون تعاون ومشاركة المواطنين. واقعا يوجد الآن بعض الحاويات الورقية وقد انبرت فئة من الشباب في تفعيل مشروع جمع وتدوير البلاستيك والمعادن واستعدادهم للمرور على المنازل في أوقات محددة بعد التواصل معهم ولكن كم هي نسبة المتفاعلين مع هذا المشروع؟
إنها بيئتنا كيف نريدها أن تكون كانت.. إنها مسؤوليتنا قبل أن تكون مسؤولية غيرنا.. إننا شعب لاينبغي أن ينقصنا الوعي والثقافة ونحن الأمة التي يجب أن تكون قدوة لباقي الأمم عندما نتحدث عن النظافة والنظام. فهل نقبلها على أن أنفسنا أن ننتظر فرض النظام علينا بالقوة والجزاء والغرامة كما هو الحال مع ساهر؟! هل حقا ينقصنا الوعي والثقافة للحد من النماذج غير المشرفة أمثال المذكور أعلاه؟
وأختم بموقفين من مقطعي فيديو انتشرا بشكل كبير، أحدهما لصاحب دراجة نارية كان يتجول في الشوارع في إحدى الدول وكلما شاهد شخصا يرمي مخلفات من سيارته حملها ولحق به ورماها عليه داخل سيارته، فيشتاط غضبا وغيضا ولكنه سرعان مايكتشف خطأه ويهدأ ليكون له درس رادع في التفكير مرارا وتكرارا قبل أن يكرر مثل هذا العمل الغير حضاري. والموقف الآخر لرجل الأعمال الكوري الذي يقيم في البحرين ويخرج في كل صباح ليجمع المخلفات من الشارع ويفرزها واستمر على ذلك لمدة ١١ سنة وهو يستمتع بمايقوم به، كل ذلك من أجل المحافظة على البيئة التي يقيم فيها لتبقى نظيفة.
كيف ستكون بيئتنا لو أن كل شخص تحمل جزءا من المسؤولية وأبدى تعاونه وجمع المخلفات ووضعها في أماكنها المخصصة؟ حينها لاأعتقد بأنه ستكون هناك حاجة لما يقوم به رجل الأعمال الكوري وسيقل الجهد على الجهات المختصة عن النظافة لتكون أكثر فعالية لننعم ببيئة نظيفة جميلة تعكس الصورة والسلوك الذي يشرفنا أن نظهر به أمام العالم. وأكرر بأن ذلك ليس مبررا للأمانة لتقف مكتوفة الأيدي بل لابد من أخذها بزمام الأمور ونشر الثقافة والوعي ودراسة أسباب تدني هذه الخدمات واتخاذ الإجراءات المناسبة بالتعاون مع جميع الأطراف المعنية.


العمل بروح الفريق

قياسي

٢٥ عاملا لنجاح الفريق

مما لاشك فيه بأن الاتحاد والتعاون والعمل الجماعي بروح الفريق الواحد يشكل قوة يصعب هزيمتها وثنيها عن طريقها وأهدافها السامية وتحقيق النصر والنجاح. قال الشاعر:
تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسرا *** وإذا افترقن تكسرت آحادا

كل فرد له أهدافه الخاصة التي يسعى لتحقيقها بمفرده  ولكنه لابد وأن يكون منتميا لفريق ما أو أكثر في حياته الاجتماعية و العملية و غيرها مما يتطلب منه كسب المهارات والسمات المطلوبة التي تمكنه من أن يكون عضوا فاعلا منسجما ومتعاونا مع أعضاء الفريق ليسود التفاهم بينهم وتسهل مهمتهم لتحقيق أهدافهم المشتركة. العمل بروح الفريق لايكون بمجرد الكلام والتمني ورفع الشعارات بل يتطلب خطوات عملية جدية. نجاح أو فشل الفريق يعتمد على عدة عوامل تتعلق بالعضو والقائد والبيئة المحيطة وسأتطرق لبعض من هذه العوامل التي تختلف من فريق إلى آخر حسب مهمته وطبيعة عمله: 

١- اختيار أعضاء الفريق وقائده من أهم العوامل للتأسيس الجيد للفريق وكلما كان الإختيار معتمدا على ضوابط ومعايير نزيهة مقننة ومدروسة لانتقاء الكفاءات والطاقات والقدرات المناسبة كلما ساهم في نجاح الفريق.

٢- الالتزام بالقيم والرؤى والمبادئ والاستراتيجيات المتفق عليها والعمل بها بكل إخلاص، والمحافظة على السرية التامة لخطط واستراتيجيات الفريق وخصوصيات كل عضو.

٣- المشاركة والإتفاق بين أعضاء الفريق والقيادة على الأهداف المشتركة والتوقعات من الجميع  قبل البدء في أي مهمة أو مشروع.

٤- نجاح الفريق لايمكن أن يتحقق بدون إخلاص وولاء كل عضو والتزامه بواجبه وتحمله المسؤوليات والمهام المنوطة به وانصهاره مع الفريق إلى درجة أنه لايقتصر دوره على القيام بمهامه فقط بل يتقدم بالدعم والمساعدة لأي عضو كلما استدعى الأمر لأن إخفاق أي عضو سيكون له أثر سلبي على الفريق بأكمله ولن يقتصر على العضو ذاته.

٥- التحلي بالصفات والأخلاق الحميدة مثل الصبر والتضحية والمثابرة  والإيثار والتفاني والإخلاص والأمانة والنزاهة والإصرار على تحقيق الأهداف المنشودة بنجاح وفي زمن قياسي.

٦- تجنب الصفات الذميمة مثل الحسد والتكبر والغطرسة والسخرية والغدر والكذب والتقاعس والأنانية وحب الذات والسيطرة والاحتكار. 

٧- القيام بالمهام وتجنب الاتكال على الغير، والتنسيق المستمر لضمان قيام كل جهة بمهامها خصوصا في الأمور المشتركة التي تقع بين طرفين أو أكثر.

٨- نهج العمل بمبدأ (WIN/WIN) أي أربح أنا وتربح أنت فذلك مهم جدا للتركيز على المصلحة العامة وتجنب  مبدأ (WIN/LOSE) أي أربح أنا وتخسر أنت الذي من شأنه خسارة الفريق و تحطيمه وعرقلته عن تحقيق أهدافه ومهامه.

٩- التزام كل عضو بالوقت واحترامه وحسن إدارته والتنسيق مع الأعضاء الآخرين لضمان إكمال المهام في الوقت المطلوب وحسب الجدول الزمني المحدد لكي لايعكس صورة سيئة غير مشرفة للفريق.

١٠- تحمل المسؤولية وعدم القاء اللوم والعتاب على الغير وإعزاء أسباب الإخفاق لأي شخص مهما تكن الظروف في حال تعثر الفريق.
  
١١- الانفتاح والمرونة وعدم مقاومة التغيير لكل ماهو جديد خوفا من المجهول والانتقاد والفشل لأن ذلك سيمنع الفريق من التقدم والتطور والازدهار ويجعله متقوقعا في دوامة الجمود.

١٢- التحلي بالشفافية والمصارحة والصدق والنزاهة من أجل بناء ثقة متبادلة بين القائد و أعضاء فريقه وبين أعضاء الفريق أنفسهم فعندما تحدث مواقف تزعزع الثقة أكثر من مرة عندها تنعدم الثقة وتحتاج لوقت أطول ومواقف ايجابية عديدة لإعادة الترميم وبناء جسورها.

١٣- التواصل الفاعل بين القادة وأعضاء الفريق، وأعضاء الفريق بعضهم مع بعض متحلين بارتداء قبعة واحدة هدفها المصلحة العامة لنجاح الفريق وليس على حساب المصالح الشخصية الخاصة أو الضرر بأي عضو أو فريق ضمن المنظومة.

١٤- احترام أعضاء الفريق، والثقة بهم وبقدراتهم وإمكاناتهم وتفويض المهام المناسبة لهم لتعزيز ثقتهم بأنفسهم وتنشئة أجيال يمكن الاعتماد عليها مستقبلا،

١٥- القائد المثالي يعتبر نفسه أحد أعضاء الفريق ولايخلق بينه وبين أعضاء الفريق حاجزا، ويتحدث عادة باسم الفريق ويعزو كل نجاح للفريق وليس لنفسه.

١٦- ابتعاد القائد عن استخدام صيغة المفرد قدر المستطاع بحيث يتكلم بصيغة الجمع باسم الفريق. فعلى سبيل المثال يقول نحن نريد بدلا من أنا أريد، وهذه أفكارنا و أهدافنا بدلا من فكرتي وهدفي، وعندما يعرف أحد أعضاء فريقه يقول فلان يعمل معي بدلا من يعمل عندي أو تحتي.

١٧- تشجيع روح التنافس والابداع والابتكار والتفكير خارج الصندوق بين أعضاء الفريق لتقديم كل ماهو جديد وفيه مصلحة ومنفعة للفريق.

١٨- احترام وتقدير كل عضو حسب جهده وإنتاجه وأدائه وتفادي تهميشه وبخس حقه والتقليل من شأنه، من أجل المحافظة على عطائه وإخلاصه وتفانيه وحماسه وشغفه للاستمرار في تقديم المزيد من العطاء والتميز.

١٩- الانسجام والتفاهم بين القادة عامل مهم ليكونوا قدوة وأسوة يحتذى بهم وحتما سينعكس ذلك على أعضاء فريقهم ايجابا أو سلبا. وإذا ما تزعزعت الثقة بين القادة ودب الخلاف بينهم وانعدم التوافق فعلى فريقهم السلام. وذلك بالطبع لايعني أن يتفق كل منهم مع رأي الآخر ولايكون بينهم اختلاف في وجهات النظر بل هو وضع صحي أن يكون هناك اختلاف فيما بينهم لتحليل ودراسة وجهات النظر والخيارات المطروحة، واختيار ماهو أنسب ومايخدم المصلحة العامة حسب المعايير والضوابط المتفق عليها.

٢٠- تعزيز النظرة الايجابية بين الأعضاء والقادة ومعالجة -أو التخلص إن لزم الأمر- من الأشخاص السلبيين الذين ينظرون لانجازات الآخرين بنظرة سلبية وتكثر منهم الانتقادات الهدامة البعيدة عن الموضوعية.

٢١- الاستثمار في تدريب وتطوير أعضاء الفريق والاهتمام بتطوير الطاقات الجديدة وتدريبها والتخلص من الاحتكار الوظيفي فبالعلم والمعرفة ترتقي الأمم وتتقدم.

٢٢- تجنب أخذ جهد وانجازات أي عضو لتنسب لغيره من أجل الحصول على التقدير والثناء والتكريم.

٢٣- التقييم المنصف النزيه لأداء الأعضاء وانجازاتهم وترجمة ذلك عمليا في الترقيات والتدرج في السلم الوظيفي فذلك له أثر كبير في خلق بيئة ذات حيوية عالية ومعنويات مرتفعة وتنافس شريف مما يسهم في تحفيزهم للمحافظة على مستواهم و تقديم المزيد بفاعلية أكبر وانتاجية أعلى. 

٢٤- تأمين البيئة المناسبة التي تسهل تواصل أعضاء الفريق وتعين على إنجاز مهامهم بنجاح وتوفر لهم الاحتياجات الأساسية والحوافز داخل وخارج العمل -إن لزم الأمر- لتشجيعهم وجذبهم  وترغيبهم على الاستمرار بالعمل بروح الفريق وبكفاءة عالية.

٢٥- عقد لقاءات خارج نطاق العمل لبناء الفريق وخلق الألفة والانسجام  وتعميق العلاقة وإذابة الجليد وتعارف أعضاء الفريق بشكل أفضل.
  
عبدالله الحجي

انموذج فخر في العطاء بصمت

قياسي
النماذج المشرفة للعطاء كثيرة يفخر بها المجتمع سواء كان العطاء ماديا أو معنويا ويشرفني الوقوف عند أحد هذه النماذج مقدما الشكر والتقدير لشخصين متقاعدين مقابل خدماتهما الجليلة التطوعية التي يقدمونها للمجتمع بصمت وهدوء. في كل صباح يخرجان في جولة ميدانية متلمسين حاجة المنطقة وأهلها في شتى الميادين والمبادرة بكل عزيمة وإرادة باتخاذ إجراءات عملية في التواصل مع الجهات الحكومية والمؤسسات المسؤولة لتحسين الوضع وتطوير الخدمات وسد حاجة المجتمع بما تتوفر من إمكانات.



لقد تشرفت بالجلوس معهما وانبهرت بتنوع الخدمات الي يقدمونها في شتى الميادين و لم تقتصر جهودهما على منطقتنا فقط بل امتدت لمختلف المناطق إلى درجة أن بعض الجهات تستغرب منهما هذا التصرف وتسألهما بأي صفة تتحدثان فيجيبان بكل فخر واعتزاز بصفتنا مواطنين. خدماتهما الجليلة لم تخطر على البال وهي لاتتوقف عند جهة معينة فتارة تراهما في تفقد أحوال المدارس من نظافة وصيانة وسلامة و هموم الطلاب والمعلمين وينتقلان إلى إدارة التعليم للتواصل مع المسؤولين لإيجاد الحلول الناجعة. وتارة تكون الزيارة للمطالبة في فتح عيادة أسنان في المنطقة وتحسين الخدمات الطبية، وتارة بزيارة التنمية الاجتماعية للاستفادة من الخبرات وتبادل الأفكار، وتارة بزيارة الشرطة والمطالبة بإنشاء مركز شرطة في المنطقة وتعزيز الأمن والاستقرار، وتارة بزيارة المرور للحد من التصرفات اللامسؤولة من الشباب المتهورين وضمان سلامة المجتمع من الحوادث، وتارة  بزيارة شركة الكهرباء والأمانة والمصلحة والمقاولين للإبلاغ عن المشاكل والأعطال التي تضر بالصالح العام. 

كلمة شكرا قليلة في حقهما والدافع والمحفز لهما للقيام بهذا العمل نابع من شعورهما بالمسؤولية والإنسانية والسعادة التي تغمرهما عندما يكونان سببا في تقديم خدمة يسعد بها المجتمع. بطاقة شكر نقدمها للأخوين العزيزين العميد ركن عبدالجليل النصير (بوعبدالله) وعباس اليوسف (بوماجد) من باب من لايشكر المخلوق لايشكر الخالق. نعم لم يكن التقاعد نهاية المطاف لهما ولم يكن نهاية العطاء الذي اعتادا عليه بل تضاعف من محض عزيمة وإرادة وإصرار ودوافع إنسانية. وماهذه السطور إلا للتعريف بجزء يسير من خدماتهما لكي نتخذهما قدوة في تحمل المسؤولية والانصهار في تلمس احتياجات من حولنا والتخلي عن الأنا وحب الذات، والتعاون والتكاتف والعمل يدا بيد. وأن نكون على تواصل معهما لمعالجة المشاكل وايجاد الحلول المناسبة مع الجهات المختصة. إنها رسالة لنكون جزءا من الحل لامن المشكلة ونتحرر من الأفكار السلبية والنظرة المتشائمة الهدامة، وأن يكون لنا دور بارز ونسهم في تطوير ورقي منطقتنا ومجتمعنا.


عبدالله الحجي
٢٠١٤/١١/٢٩

أكيد اشتقت لي كثير

قياسي
القادم لمطار الأحساء تستقبله لوحة كبيرة على ارتفاع شاهق ليضمن من وضعها رؤيتها من قبل كل شخص وهو خارج من البوابة الرئيسية للمطار. هذه اللوحة مخطوط عليها بالحجم الكبير “أكيد اشتقت لي كثير”. في الوهلة الأولى يتبادر للذهن بأن الاشتياق لواحة الأحساء الجميلة وأهلها الطيبين فينشرح صدره باستقبالها له بصدرها الدافئ. ولكن مع الأسف هذا الاستقبال والخطاب من كيس رز أبوكأس الذي ينتصب في هذه اللوحة مرحباً بزوار الأحساء بهذه العبارة “أكيد اشتقت لي كثير”.


إنني أتساءل هل تفخر الأحساء بوجود هذه اللوحة العملاقة للترحيب بزوارها، وماهو الانطباع الأولي الذي تتركه لدى الزوار. هذه اللوحة هي أول لوحة تستقبل الزوار وينبغي أن تُستغل بطريقة أفضل بدلا من كيس الرز الذي يوحي للزوار بأن أكبر هم أهالي المنطقة بطونهم وكيف تُملأ بالوجبات وعلى رأسها الرز، ولذلك احتلت هذه اللوحة مكانة كبيرة عندهم لاستقبالهم واستقبال زوارهم. هذه اللوحة تقع في مكان استراتيجي وينبغي استغلالها بكتابة أجمل عبارات الترحيب الواضحة لا كما هو الحال الآن بكتابة عبارة “الأحساء ترحب بكم” بخجل وبخط صغير جدا في ذيل اللوحة. كما يمكن استغلالها أيضاً بوضع بعض الصور لإبراز أهم معالم وحضارة واحة الأحساء العريقة التي تفخر بها لتترك انطباعا مشرفا لكل من عبر خلال هذه البوابة. نأمل من الإخوة المسؤولين النظر في هذه اللوحة والتفكير فيما ينبغي أن تحويه بعيدا عن الرز والمأكولات وأي من الإعلانات التجارية التي تترك انطباعا سلبيا.


أكيد اشتقت لي كثير … حساكم


١/٢/٢٠١٤


Have we become slaves to technology

قياسي
 
Everybody wants to create his own group on WhatsApp and add all members as he desires. With the latest upgrade, the number of members can be increased up to 100. If you are a member in 5 groups and each member sends one message a day, you will receive 500 messages.. If you spend half a minute on each, you need around 4 hours per day.

It doesn’t stop her but if you have other social network applications such as Facebook, LinkedIn, Instagram, google+, Twitter, Emails, … etc., then you need a minimum of 6-8 hours per day. It is unbelievable that you need to consume one third of your day on your smart phone, laptop, computer, tablets and others moving from one application to another. If you spend the other two thirds between work and sleep, how much time is left to develop yourself and achieve your goals related to yourself, your family and your society? How much time is allocated for your dialogue with the family, your parents, spouse and children?
This is just part of the technology excluding the TV, PlayStation and others for entertainment. Technology has great advantages and benefits that should make our lives easier and more enjoyable. However, if it is abused, it will physically isolate us from ourselves and the rest of the people around us. Whether we like it or not, technology has invaded our lives and substantially influenced our behaviors and conduct. Many people are checking their phones almost every 5-15 minutes if not less, and they use them everywhere while sitting with family members, friends, in meetings, taking meals, in bed, driving, walking and even in bathrooms!
One third of our life is wasted unconsciously if we continue being slaves to technology without watching out for our time management and proper control of being more selective of what is adding value. It is not only us but we have to pay more attention to our new generations, prioritize and focus on the most appropriate and important objectives.
People who fail to achieve their goals and succeed always claim that they don’t have enough time. This statement is repeated by irresponsible individuals who cannot manage their time. Everybody in the world has the same amount of time but the difference is how valuable and precious is this time for each of us to utilize it wisely and efficiently


 
 
 

Change your words, change your world

قياسي
In a keynote speech by Jon Duschinsky during the PMI® Global Congress 2014 — EMEA, he mentioned that project management is not favored by people. Project managers are rational and their main focus is on project scope, schedule and budget. They lack emotions and they don’t connect with people; they don’t speak to their hearts and souls.

He stressed that it is time to change conversation with people and make what you do is worth talking about. It is time to change the mindset and inspire people rather than just managing projects.
Every project has to be coherent with organization values, why you are doing it, and what is in it for people to make them believe in it. It is all to do with words. If you change your words, you will change your world and achieve what you are looking for.
The title of his speech took my memories back to an old powerful video I watched few years back titled “The power of words”. It was uploaded on YouTube in February 2010 and up to date it has more than 19 million views. It is about a blind man who was amazed with people’s reaction donating more money when the written words were changed from “I’m blind … Please help” to “It is a beautiful day and I can’t see it”. On the same subject, there are also some books published with titles such as “Change your words, change your world”, and “Change your words, change your life”.
Scope, budget and schedule are key objectives for every project manager; however, this doesn’t mean that a project manager has to be rigid all the time. He (or she) has to strike a balance between being rational and emotional. An effective project manager needs to possess exceptional management and leadership skills that enable him to interact effectively with his team and all involved stakeholders in order to achieve his objectives successfully. Based on situations and circumstances, he needs to select the appropriate approach and style with the right selection of words while dealing with people. Selected words may build a strong business relationship and rapport with all involved parties which will streamline processes and get work executed smoothly with limited number of obstacles. On the other hand, improper selection of words could ruin the relationship and make life more miserable and complicated which could contribute to an adverse impact on reaching unanimous consensus and quick resolution of outstanding controversial issues. Hence this could potentially result in a severe impact on project schedule, budget and other important objectives.
“Change your words, change your world” is applicable everywhere in our life, at home, social, business and wherever we interact with people. Certainly it is impossible to change the world of others but changing our individual worlds will result in a major change to the world surrounding us. As a matter of fact, it starts with the words you send to yourself. If you keep sending negative words to your unconscious mind, this will have an impact on your performance, interaction, confidence and productivity.
Take it to your children, your spouse, your friends, your employees; it has the same impact. Simply with single words, you can either make the people around you to say yes or no; like to live with you or not; welling to collaborate efficiently with you or not. With words, great leaders who possess essential leadership skills can make substantial changes. They can influence their teams to be very efficient, dedicated, accountable, loyal, inspired and productive. They can create a passion and make people self-driven, innovative, proactive and initiative. If you can make people believe in what they do and love it, then expect a remarkable outcome from them whether you are present around them or not. A great quote from one of the great leaders, Steve Jobs says “The only way to be truly satisfied is to do what you believe is great work. And the only way to do great work is to love what you do“.
 
If you are not getting what you want to get, it is time to start changing your words and assess the benefits that would be realized in your world. It is time to be as Mahatma Gandhi said “Be the change that you wish to see in the world”.
 
Abdullah Al Hejji
June 16, 2014
 
 
 
 
 
 
 
 
 

هل أصبحنا عبيدا للتكنولوجيا؟

قياسي
مع زيادة عدد الأعضاء إلى 100 في قروب الوتس اب، تخيل أنك مشترك في 5 قروبات.. كل عضو يضع معدل رسالة واحدة في اليوم… لو افترضنا أن كل رسالة تستغرق نصف دقيقة …. يعني تحتاج تقريبا 4 ساعات فقط للوتس اب… كيف وإذا كنت مشترك في أكثر من 5 قروبات مع أعضاء نشطين ورسالة واحدة لاتكفي في اليوم! وكيف إذا كنت مشترك في فيس بوك وتويتر وانستجرام وجوجل و .. و… ومعاهم الايميل.
كم ساعة يعني تحتاج؟
6-8 ساعات؟؟ يعني ثلث اليوم!!!


هل أصبحنا بالفعل عبيدا للتكنولوجيا وصار وصار وقتنا مهدورا أم لازلنا بخير وإدارة الوقت وحسن استثماره لدينا على مايرام؟؟
هل لاتزال الدنيا بخير في التواصل والحوار مع أفراد العائلة والمجتمع؟ هل أهدافنا التي نصبو لتحقيقها في شتى الميادين الشخصية والعائلية والاجتماعية في حيز التنفيذ؟ 

نسأل الله التوفيق والعون والسداد
بومحمد

أفلا أكون عبدا شكورا

قياسي
قمت إلى الصلاة فإذا بي أرى أمامي شابا لا يتجاوز السادسة عشر، لم تكن وقفته مستقيمة ورجلاه منحنيتان فقلت في نفسي لما لايقف كما ينبغي ويجعل قدميه في استقامة تامة! فقنت الإمام ورفع يديه للقنوت ولم تكونا سويتان أيضاً وكان يرفعهما بصعوبة وترتجفان ويأبى إلا التماسك لكي يكمل تضرعه و دعاءه وتوسله. حينها استيقنت بأن لديه إعاقة في كل بدنه وعندما انتهى من صلاته خرج يسحب قدميه سحبا ترى على وجهه علامات الإنهاك والعناء.



حينما يمعن المرء النظر يجد مثل هذه الصورة بل أسوأ منها بكثير ولم تغفل عن أداء الواجبات والمحافظة على الصلاة في أوقاتها والحرص على صلاة الجماعة. لقد شدني هذا الموقف لأستحضر نعم الخالق علينا ونحن نرتع بصحة ونشاط وخفة حركة نتسابق في ركوعنا وسجودنا وقيامنا وجلوسنا كل ذلك بفضل الله تعالى ونعمه علينا.

رب كريم ودود رحيم حليم تواب غفور يمهل ولايهمل لايعاجل بالعقوبة، فكيف نقابل إحسانه وكرمه؟! حينما يتكرم علينا مخلوق ولو بشئ قليل نتحين الفرص لكي نرد جميله. فأين نحن من كرم الله علينا ونعمه التي لا تحصى أيليق بنا أن نقابلها بالإساءة والتقصير؟! أين نحن من قول المصطفى (ص) حينما طلب منه أن يخفف على نفسه في العبادة فرد قائلا “أفلا أكون عبدا شكورا” 

عبدالله الحجي
١٤٣٤/٨/٨

وقفة مع الأمسية القرآنية وحفظ كتاب الله

قياسي
تشرفت ليلة البارحة بحضور الأمسية القرآنية العاشرة التي تنظمها دار الرحمن لعلوم القرآن ويسعدني المشاركة بهذه الوقفة مع إحدى فقرات البرنامج المتميز. 

بداية باسمي وباسم عائلة الحجي نرفع أسمى آيات الشكر والتقدير والثناء لفضيلة الشيخ  عبدالله الياسين حفظه الله والكوكبة المؤمنة التي نذرت نفسها في دار الرحمن على جهودهم الجبارة الملموسة المتميزة في الاهتمام بالقرآن الكريم والتي كان لها دور كبير و صدى واسع في العديد من المساجد في المنطقة، فالله نسأل أن يجعل ذلك في ميزان حسناتهم ويوفقهم ويسدد خطاهم.


لقد استوقفتني فقرة من فقرات الحفل وأبيت إلا أن أنثر هذه السطور لنستلهم منها عبرة ودرسا في حياتنا العملية، ألا وهي فقرة الحوار مع الشيخ عبدالله الرصاصي وابنه الشبل محمد الذي حفظ القرآن الكريم بأكمله عندما بلغ السابعة من عمره.  لقد توجه الحضور لمحمد بالأسئلة المختلفة والتي منها ذكر موضوع معين كالخمس والوضوء وغيره وهو يقرأ الأية المتعلقة بذلك.  وسؤاله بإكمال آية ما وأكثر من ذلك قراءة أية له وهو يقوم بذكر اسم السورة ورقم الآية ورقم الصفحة بكل ثقة.

لقد كان مسجد الإمام الحسن (ع) يضج بالصلوات من قبل الحضور وقد توجه إليه البعض بعد الانتهاء ليتشرف بالسلام عليه ويبدي فخره واعتزازه بذلك الشبل الذي يحفظ بين طيات صدره كامل المصحف الشريف. إنه الشرف وكل الشرف أن يكون الإنسان حافظا لكتاب الله المجيد هو وكذلك أبناؤه ولكن ذلك لايكون بين عشية وضحاها ولايكون بالتمني فقط فكما قال الشاعر أحمد شوقي: “ومانيل المطالب بالتمني    ولكن تؤخذ الدنيا غلابا”.

 
تحقيق هذا الهدف السامي يتطلب الإعداد والاستعداد له والمواظبة من قبل الوالدين والأبناء. فدور الوالدين يكمن من قبل انعقاد النطفة وبعد تكون الجنين في رحم أمه ومتابعته والاهتمام به بعد الولادة. فكما روى فضيلة الشيخ كان يتعاهده ويشرف على تعليمه بعض الآيات والسور منذ أن كان عمره سنتين حتى لقي عنده قابلية الحفظ بسرعة وألحقه بمدرسة للقرآن الكريم. ومما كان له دور كبير في تحقيق هذا الهدف هو إصرار والده على تحقيق هذا الهدف وأيضاً البيئة التي عاش فيها مغتربا خارج الوطن والتي هيأت الجو المناسب للحفظ بعيدا عن الملهيات التي يغرق فيها الأبناء منذ نعومة أظفارهم من ألعاب وإنترنت ومسلسلات وبرامج تلفزيونية يساء استخدامها وتسهم في تشتت ذهن الطفل وتجرفه بعيدا عما ينفعه وينمي قدراته وطاقاته ومواهبه. إن كل عام ينقضي هو محسوب من العمر والآفة الكبرى هي التسويف من يوم إلى آخر وإساءة إدارة الوقت حتى يصل الإبن لطريق يصعب فيه التخلص من الشوائب التي تعششت على عقله واستحوذت عليه، وإن تمكن من ذلك سيستغرق منه حتما الوقت الكثير لكي يفتح صفحة جديدة يشرع في التفكير والتخطيط لأهداف سامية. إنها وقفة تأمل لن أخوض في أعماقها ولكن أحببت رسم الخط العريض لنا الآباء ولفلذات أكبادنا وكل دار أعلم بعلتها وتستطيع تشخيص دائها ووصف الدواء المناسب للعلاج قبل أن يهتك المرض بها.

عبدالله الحجي
٢٠١٣/٧/١٩

موقفان بلا تعليق

قياسي

موقفان كان الفاصل بينهما سويعات أكتفي بسردهما ولن أعلق عليهما

الموقف الأول

دخل السيد الجليل للمسجد وقبل أن يؤم المصلين، أخذ يستقبل الجميع بالأحضان والصدر الرحب والابتسامة التي لاتفارق شفتيه وعبارات الترحيب للصغير والكبير، لمن يعرف ومن لايعرف وكأنه يعرفهم جميعا، وأعظم من ذلك تلك القبلات التي كان يطبعها على جبين الطفل الصغير والرجل الكبير…

الموقف الثاني


بعدها بسويعات ذهبت مع أحد الأصدقاء للعزاء بوفاة أحد المؤمنين، وقبل الدخول وقفت تلك السيارة أمام مجلس العزاء .. نزل منها رجل يرتدي عباءة يتمتع بكامل صحته … ترك الباب مفتوحا من خلفه، ودخل مجلس العزاء … حينها وقفت أتأمل وأتساءل لم ترك الباب مفتوحا؟ فإذا بالسائق نزل من السيارة وتوجه لإغلاق الباب ونظر إلي نظرة خاطفة وكأنه يجيب بلسان الحال .. أنا من يفتح الباب وأنا من يغلقه، فقد تركت أسرتي، وهذه مهنتي وعليها أتقاضى أجرتي والله أعلم بحالتي ..  ثم عاد إلى مكانه للانتظار!!

عبدالله الحجي

فاجعة الدالوة انطلاقة الوحدة الوطنية؟

قياسي
ترددت بين وضع وحذف علامة الاستفهام في العنوان .. أهو تساؤل أم إثبات وإخبار؟ الوحدة أمنية وطموح كل مواطن مخلص ولكن بقراءة موضوعية للوضع الراهن وجدت البعض متفائلا بلاقيود وبعضهم مشككا والبعض الآخر متفائلا بحذر..  فتركتها في هذا الوقت مع حرارة المصيبة ولوعة الفراق ليقرر لها الزمن أتبقى قابعة في مكانها أم تكون إرادة الشعب أقوى من كل التحديات فيأتيها العفو لتغادر موقعها وتنطلق مستمتعة بكامل حريتها..



لقد أظهرت هذه الفاجعة لحمة ووحدة أبناء الوطن بمختلف مذاهبهم بوقفتهم وحضورهم في مراسم التشييع والتعزية والمواساة في قرية الدالوة الصغيرة بمساحتها، الكبيرة بأخلاق وطيبة وتواضع أهلها وسمو مبادئهم وقيمهم. كل من عاش الحدث وتفاعل مع مجرياته يطرح استفهاما “ثم ماذا؟”


القلوب حرى بفقد الشهداء ولكن ثمة مواقف مشرفة لاشك في أنها هوّنت المصاب وضمّدت بعض الجراح ومنها وقفة حكومتنا الرشيدة متمثلة بزيارات وزير الداخلية وأمير المنطقة الشرقية ونائبه ومحافظ الأحساء ونائبه لتعزية ومواساة أهالي العزاء والاطمئنان على صحة المصابين. ومن المواقف أيضا التعميم الذي صدر لأئمة المساجد لتناول هذه الحادثة في خطب يوم الجمعة والذي التزم بها الغالبية العظمى من الأئمة إلا من شذ منهم.


تجسدت الوحدة واللحمة الوطنية في الكثير من المواقف أثناء التشييع متمثلة في الكلمات والخطابات التي سبقت الصلاة على جثامين الشهداء والتي دعت إلى ضبط النفس ونبذ العنف والتحلي بالوحدة الوطنية، وكذلك الشعارات التي رُفعت والتي تصب في هذا الهدف لعدم الانجرار نحو الفتنة والتناحر، ولا تغيب عن الأذهان تلك الصور التي رُفعت لشهداء الواجب بجانب شهداء الدالوة يرفرف عليها علم الوطن الذي كان أيضا يلف جثامين الشهداء بعبارة الوحدة الإسلامية “لاإله إلا الله محمد رسول الله”.


ومن المظاهر المشرفة شجب واستنكار هذه الجريمة النكراء من قبل الكثير من المشايخ والفضلاء والوجهاء والمثقفين وغيرهم من المواطنين النبلاء عبر قنوات التواصل الاجتماعي والوسائل الإعلامية المنصفة المعتدلة. وأيضا الحضور المشرف للمشاركين في مراسم التشييع والذي قدر بـ ٢٥٠٠٠٠ مشاركا من مختلف المذاهب قدموا من كل حدب وصوب من داخل وخارج المملكة يقف إلى جانبهم رجال الأمن البواسل. ولم ينتهي الأمر بمواراة الثرى لجثامين الشهداء الطاهرة بل تبعه الحضور المكثف المتواصل خلال أيام العزاء من الداخل والخارج، وبيانات المواساة والاستنكار.


لقد كانت هذه القرية الصغيرة منبعا لوحدة وطنية غير مسبوقة وجسدت أعلى مراتب التلاحم والتآخي والمواساة بين مختلف شرائح المجتمع ومذاهبهم. أصبحت الدالوة إنطلاقة للوحدة الوطنية التي عجز عن تحقيقها الكثير من اللقاءات والاجتماعات والمحاولات التي باءت بالتعثر والفشل. ماحدث كان خلافا لحسابات الحاقدين ومخططاتهم الشيطانية في النيل من الوطن وتمزيق وحدة أبنائه وإشعال الفتنة بينهم، ولن يهدأ لهم بال حتى يشعلوا شرارة الفتنة التي تمزق أبناء الوطن ليتناحروا كما يجري من حولنا في الدول الأخرى، فينبغي أخذ الحيطة والحذر لتفويت هذه الفرصة عليهم. جميل أن يعيش الإنسان بنظرة إيجابية متفائلا بكل خيرولكن لابد من مراعاة بعض الأمور وأخذها بعين الإعتبار لكي لايكون الوضع مجرد ردة فعل وتفاعل مع حرارة المصيبة وعظم الفاجعة يخبو ويندثر بعد أيام أو أشهر من الحدث.


لِتدوم هذه المواقف النبيلة لابد من إتخاذ خطوات عملية لتقييم الوضع الحالي بموضوعية وتحديد السلبيات والمسببات الحقيقية التي تنخر في الوحدة الوطنية من أجل اجتثاثها من جذورها، وتأسيس قاعدة متينة يصعب اختراقها لتبقى هذه الوحدة راسخة لاتتزعزع بأي أصوات نشاز ناعقة من هنا وهناك، ولا تتأثر بأي تحديات وتيارات معاكسة من أي جهة أو طرف همه الوحيد تأجيج الفتنة والعداوة وطمس معاني الكرامة والإنسانية. ولا بد من التصرف بحكمة وحزم لتطهير البلد من كل فكر ضال لتفويت الفرصة على أصحاب النفوس المريضة المتجردة من مشاعر الإنسانية. وأيضا لابد من الاستفادة مما حصل وجعله نقطة انطلاق لمستقبل مشرق أكثر نضجا ووعيا ونزاهة وتماسكا واستقرارا يسوده الحب والتعايش بسلام واحترام، نابذين كل الخلافات التي لا ينبغي أن تكون عائقا أمام الوحدة الوطنية والأهداف السامية التي تصب في خدمة الوطن وأبنائه.


نسأل الله أن يتغمد جميع الشهداء بواسع رحمته ومغفرته، وأن يحفظ وطننا الغالي من كل سوء، ويديم علينا نعمة الأمن والأمان.



٢٠١٤/١١/١١

غير كلماتك … تغير عالمك

قياسي
ألقى جون دوسشينسكي كلمة في المؤتمر العالمي الذي نظمه معهد إدارة المشاريع في دبي في مايو 2014 وكانت كلمته بعنوان (Change your words, change your world)، أي «غير كلماتك، تغير عالمك». وقد تعرض في كلمته إلى أن الناس لا يهوون وظيفة مدير المشاريع وذلك لأنه عقلاني ينصب تركيزه على أهداف المشروع ومجاله والميزانية والجدول لإنجاز المشروع في الوقت المخطط له. وتطرق إلى أن مدير المشاريع يفتقد للجانب العاطفي ولا يتصل بالقلب والروح مركزاً فقط على الجانب الإداري.



هذا العنوان ذكرني بمقطع فيديو قديم شاهدته على اليوتيوب بعنوان «قوة الكلمات» كان مرفوعاً منذ فبراير 2010 وبلغ عدد المشاهدين حتى تاريخه أكثر من 19مليوناً. هذا المقطع يوضح اندهاش رجل كفيف بمدى تفاعل المتبرعين له جراء تغيير العبارة المكتوبة إلى جانبه من «أنا رجل كفيف… الرجاء المساعدة» إلى «إنه يوم جميل وأنا لا أستطيع رؤيته». ما من شك فإن العبارة الجديدة لها وقع كبير في النفس ودغدغة العواطف والمشاعر مما تجعل المتبرع يتفاعل ويضاعف من عطائه، هذه الكلمات لا تخص مديري المشاريع فقط بل تشمل عديداً من المجالات والأدوار التي نعيشها في حياتنا سواء في المنزل مع الأبناء والزوجة أو في العمل مع الرئيس والموظفين أو في الحياة الاجتماعية مع الأصدقاء وسائر البشر. واقعاً قبل ذلك كله فالأمر يتعلق بالشخص نفسه فأنت من تبرمج عقلك الباطن بنوعية رسائلك وكلماتك المستمرة له. فكلما كانت الرسائل إيجابية حتماً سيكون تأثيرها إيجابياً في تعزيز الثقة بالنفس والتحفيز والتفاني والإخلاص وتحسين الأداء والتميز والإنتاجية العالية وحسن التعامل والمعاشرة مع الآخرين، والعكس عندما تكون الرسائل سلبية.


كل شخص هو قائد في مجال عمله أو منزله أو أي من الأنشطة الاجتماعية، والقائد الفاعل يحتاج أن يملك مجموعة من السمات والمهارات تمكنه من التكيّف مع المواقف والأحداث واختيار الأسلوب والنمط الأمثل للتعامل مع فريقه والآخرين. ومن هذه المهارات مهارة التواصل الجيد والذكاء العاطفي باختيار الكلمات المناسبة لجذب الآخرين وتحقيق التوافق والانسجام والتأثير عليهم. الكلمة المناسبة يكون لها سحر في التأثير والتحفيز وخلق التعاون والتكاتف وروح الفريق الواحد. وفي الطرف المقابل فالاختيار غير الموفق لبعض الكلمات كفيل بأن يقضي على رصيد الإنسان في بنكه العاطفي وينتج عنه آثار سلبية تؤدي إلى هدم العلاقات الأسرية ولربما يصل الحد إلى الانفصال بين الزوجين وتشتيت شمل العائلة. وكذلك ينتج عنه آثار سلبية في العلاقات العملية والاجتماعية.


بكلماتك وأسلوبك وتعاملك قد تجعل الموظف ينفر من عمله ويقدم على النقل أو الفصل أو التقاعد المبكر مع أنه لايزال يتمتع بكامل قدرته وطاقته على الإنتاج والعطاء، وقد تخلق بكلماتك جواً من الحب والشغف بينه وبين عمله فينصهر وفاء وإخلاصاً وولاء ولا يقبل إلا أن يكون عمله عظيماً وإنجازاته المتميزة هي المحفز الأكبر له لتقديم المزيد. فكما قال ستيف جوبز الرئيس السابق لآبل: «الطريقة الوحيدة لتكون راضياً بحق هي أن تعمل ما تعتقد بأنه عمل عظيم، والطريقة الوحيدة لإنجاز عمل عظيم هي أن تحب ماتعمل»


بكل تأكيد أن كل شخص هو مسؤول عن تغيّر ذاته ولايمكن تغيير العالم بأسره كما قال الله عز وجل «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ». ولو غيّر كل شخص من كلماته فإنه حتماً سيغيّر من نفسه وعالمه في الدرجة الأولى ومن ثم سينتج عنه تغيير في العالم المحيط به. نعم بالانتقاء المناسب لكلماتنا يمكن أن نحدث تغييراً جذرياً ونؤثر إيجابياً على كل من نتعامل معهم ونخلق حالة من الألفة والانسجام والذكاء الاجتماعي لتدوم العلاقات الوطيدة ونحقق أهدافنا التي نصبو إليها بنجاح. ويسعدني أن أختم بمقولة القائد المهاتما غاندي العظيمة: «كن ذلك التغيير الذي تتمنى أن تراه في العالم»


٢٠١٤/٨/١٠

غير كلماتك .. تغير عالمك – صحيفة الشرق

كفى بالموت واعظا

قياسي
قبل اسبوع سألني أحد الزملاء عن موضوع مقالتي المرتقبة فقلت له سأتناول موضوع العمل بروح الفريق الواحد ولكن قبل نشرها تلقيت رسالة تنعى فقد أحد الأقارب الأعزاء على قلبي فجأة فارتأيت بأن النفس بحاجة للتوقف عند محطة الموت للتزود بالعبرة والموعظة قبل فوات الأوان. وعندما أخبرته بذلك صمت قليلا ثم تمتم لم تذكرنا بالموت؟! إنه مصير لامفر منه فهم السابقون ونحن اللاحقون وإن كانت الأنفس منشغلة ومغترة بطول الأمل وتنقبض كلما ذُكر الموت. قال أمير المؤمنين (ع):




يـــا مــــــــــن بـدنيــاه أشـتـغــل *** قــــد غــره طــــــــــــــــــول الأمــــل
المـــــــــــــــــوت يـأتـي بـغتــة *** والـقبــــــــر صنـــــــــــدوق الـعـمـــل
ولـــم تــــــزل فـــي غـفـلـــــــة *** حـتـــى دنـــــــــــا منــــــــك الأجـــل

 
مدخل المقبرة يضيق يوما بعد يوم بسبب أعداد القبور المتزايدة التي تلتهم الطريق من جانبيه… فأين سيكون المصير، وفي أي بقعة سيكون المسكن، ومامدى استعدادنا للموت الذي لايعرف صغيراً أو كبيراً ولا عليلاً أو سليماً.
 
يتهافت الكثير للاشتراك في خدمة أخبار الوفيات عبر الواتس اب لمعرفة من انتقل إلى الرفيع الأعلى ليشارك إخوانه المؤمنين في التشييع والعزاء، وبين الحينة والأخرى تتوافد العديد من الرسائل بفقد الجار والصديق والقريب. يجتمع المؤمنون في المقبرة للمشاركة في مراسم التشييع والعزاء يتأثر من يتأثر منهم ويحزن من يحزن منهم والبعض الآخر يكون على هيئة مختلفة جدا غير عابئ وغير ملتفت بأنه داخل المقبرة لاهيا في ملذات الدنيا وزينتها بأحاديثه الجانبية وتجارته الدنيوية وكأن الأمر لايعنيه وأنه لن يشرب من هذا الكأس.
 
متى ننتبه من غفلتنا؟ عندما نقبل على أي امتحان في دار الدنيا نذاكر ونستعد لكي نحصل على الدرجات التي تؤهلنا لاجتياز الامتحان بنجاح وكم هي السعادة التي تغمرنا عند تحقيق ذلك وإن لم نوفق في المرة الأولى تكون لنا محاولة أخرى أو عدة محاولات. يوم الامتحان عادة يكون محددا ومعروفا لدينا فنكون على أهبة الاستعداد له بالجد والاجتهاد، ولكن كيف حالنا مع الامتحان والإبتلاء الأكبر الذي لايعرف في أي لحظة يباغتنا ونحتاج أن نكون له مستعدين دوما؟ قال تَعَالَى: “فَإذَا جَاءَ أجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ”.
 
في أي لحظة قد تكون رسالة الواتس اب تحمل خبر رحيلنا إلى الرفيق الأعلى يتلقاها كل الأهل والأصدقاء والأحبة وعموم المشتركين في هذه الخدمة…نعم إن الموت حق و “كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ”. قد يكون ذكر الموت مراً ومنكداً لصفو العيش وهداماً للذات كما ذكر وأوصى المصطفى (ص) “أكثروا من ذكر هادم اللذات” ولكن نحن بحاجة لذلك لنتنبه من غفلتنا ونراقب أعمالنا وعلاقتنا مع خالقنا وخلقه ونهذب من تصرفاتنا التي تسلك بنا الصراط المستقيم لنجتاز الامتحان عند بلوغ طريق اللاعودة. إنها فرصتنا اليوم أن نتعظ بمن سبقونا ونتفكر ونحاسب أنفسنا قبل أن نحاسَب و نصرخ ونتوسل للرجوع والحصول على فرصة ومحاولة أخرى لتحسين الوضع ولكن هيهات يكون لنا ذلك وقد نبهنا وأنذرنا الرحمن الرحيم في قوله تعالى: “حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ “
 
وعندما نحمل جنازة المتوفى إلى مثواه فلنعش هذه اللحظات وكأننا نحن المحمولين على أكتاف الأحبة لنُدفن في تلك الحفرة الصغيرة الضيقة التي لم “نمهدها لرقدتنا، ولم نفرشها بالعمل الصالح لضجعتنا”. ويصور لنا هذا الموقف الإمام الصادق (ع) في قوله: إذا حملت جنازة فكن كأنّك أنت المحمول ، أو كأنّك سألت ربّك الرجوع إلى الدنيا لتعمل ، فانظر ما تستأنف ، ثمّ قال : عجباً حُبس أوّلهم على آخرهم ، ثمّ نادى منادٍ فيهم بالرحيل وهم يلعبون.”
 
الانشغال بحب الدنيا ونعيمها وزينتها وملذاتها يجعلنا نتعلق بها أكثر ونسعى في تعميرها ونكره الآخرة التي قصرنا في تعميرها وبقيت خربة كما ورد عن الإمام الحسن (ع) عندما سئل ما بالنا نكره الموت، ولا نحبه؟.. قال : (إنكم أخربتم آخرتكم وعمّرتم دنياك..، فأنتم تكرهون النقلة من العمران إلى الخراب). مادمنا في غفلة عن ذكر الموت والاستعداد له في أي لحظة فماعسى أن يكون مصيرنا؟ إنها فرصة أن نغير في كيفية تلقي هذه الرسائل والتعامل معها وتلك الأخبار والمراسم التي نحضرها ونخصص جزءاً من برنامجنا اليومي للمحاسبة وتذكر الموت ليكون لنا خير واعظ كما قال المصطفى (ص): “كفى بالموت واعظا ، وكفى بالتقى غنى ، كفى بالعبادة شغلا ، وكفى بالقيامة موئلا ، وبالله مجازيا”. وعندما سُئل أمير المؤمنين (ع) : ما الاستعداد للموت ؟.. قال : أداء الفرائض ، واجتناب المحارم ، والاشتمال على المكارم ، ثمّ لا يبالي أوقع على الموت أم وقع الموت عليه… “.
 
إنا لله وإنا إليه راجعون ، ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم، اللهم ارحمنا قبل الموت وعند الموت وبعد الموت، واجعل عواقب أمورنا خيرا، واجعلنا من الذاكرين ولاتجعلنا من الغافلين المبعدين آمين يارب العالمين.
 
٢٠١٤/١٠/١٢
 
 
 
 
 

استشعار الضيافة الإلهية وفلسفة الحج

قياسي
الشيطان والهوى والإفراط في طلب الدنيا والتعلق بها عوامل تجعل من عبادتنا مجرد حركات جسدية جوفاء، ولقلقة لسان لانستشعر الهيبة والخشوع والخضوع أثناء المثول أمام جبار الجبابرة في صلواتنا الخمس اليومية، ونتنافس على من ينهي هذه الدقائق المعدودة في أسرع وقت لنعود وننغمس في ملذات الدنيا وزينتها.

 
وكذلك الحال في مختلف العبادات والتي منها حج بيت الله الحرام. يتهيأ الحاج في كل عام لتعلم أحكام الحج وأهم المسائل المبتلى بها وهو أمر في غاية الأهمية. ولكن كم من الحجاج من يخصص جزءا من وقته ويقف على التعرف على فلسفة الحج وجوانبه المعنوية قبل شد الرحيل لكي يستشعر طعم الحج ولذة المناجاة ومتعة العيش في كنف الضيافة الإلهية ويكمل أعماله متحصلا على أكبر المنافع التي وعد بها رب العالمين؟ بعض الكتب والأحاديث وضحت ماتيسر من أسرار وفلسفة الكثير من المناسك والأعمال ولكن تبقى فلسفة بعض الأعمال غير واضحة فيجب على الحاج التسليم والانقياد والتعبد بها كما ورد عن سيد الخلق والمرسلين صلى الله عليه وآله وسلم بدون تشكيك ولو لم يدرك الحكمة الحقيقية منها.
قبل أن يخرج الحاج من بيته عليه أن يقصد رب البيت وليس البيت وحجارته وأنه سيكون في ضيافة الرحمن منذ خروجه من بيته حتى يعود. فهنيئا لمن استجاب الله دعاءه وتكرم عليه بأن يكون من ضيوفه، وعليه أن يشكر الله ويحمده على هذه النعمة ويستمد العون  منه لأداء المناسك في يسر وسهولة. للضيافة آداب بين بني البشر فكيف بمن يكون في ضيافة الرحمن؟ من أهم الآداب أن يكون الضيف محترما وقورا خلوقا مراعيا حرمة البيت وضيوفه، مطيعا لأوامر صاحب البيت، مجتنبا نواهيه.  قبل النزول في ضيافة الرحمن، حري بالعبد أن يتزود بالتقوى كما أمرنا الله في قوله:”وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ”  وأن يصفي حساباته مع خالقه بأداء مافي ذمته من حقوق وعبادات ويصفي حساباته ويراجع علاقاته مع والديه وزوجه وأبنائه والآخرين ويحرص على طلب براءة الذمة ممن أساء إليهم، وينقي قلبه وجوارحه من الحقد والغل والضغينة والحسد وكل الخصال الذميمة ويتصف بالحلم والصفح والعفو والتسامح والصبر وحسن الظن وغيرها من الخصال الحميدة للتعامل مع ضيوف الرحمن.

ومن فلسفة الحج ما ورد في حديث الإمام السجاد (عليه السلام) مع الشبلي عند التجرد من المخيط والغسل  ولبس الإحرام، فليكن العزم على نزع ثوب المعصية والتجرد من الرياء والنفاق والشبهات والكبرياء والغطرسة والخيلاء، والاغتسال بنور التوبة الخالصة والإيمان، للتخلص من الذنوب والخطايا.  وعند التلبية ليحرص على استشعار عظمة من يناديه بقلبه وهو  ينادي “لبيك اللهم لبيك …” وأنه قد لايكون أهلا للنزول في ضيافة الرحمن فيأتيه النداء”لالبيك ولاسعديك”، وعليه تذكر موقف الإمام السجاد (عليه السلام) الذي كان  يغمى عليه أثناء التلبية خوفا من عدم قبول تلبيته. وكذلك الحال مع باقي المناسك التي يظهر فيها براءته من الشيطان الرجيم وحزبه وذويه وينقطع إلى الله بالتضرع والدعاء حتى يحظى بالجائزة الكبرى في نهاية هذه الضيافة ليعود نقيا من الذنوب كما ولدته أمه.
 
في ضيافة البشر يتهيأ الإنسان ليكون في آجمل هيئة فيلبس أجمل الثياب ويتعطر بأزكى العطور ويستخدم أرقى مساحيق التجميل متباهيا بها، أما في ضيافة الرحمن فالوضع مختلف كليا ولا وجود لمعايير التمايز والتفاضل والتفاخر البشرية بين العربي والأعجمي وبين الغني والفقير وبين الأبيض والأسود. فالكل يظهر بزي واحد يذكره بنهاية مصيره عند الموت ليتحلى بلباس التقوى والطاعة. إن الله جميل يحب الجمال ولطالما دعانا للزينة والجمال كما ورد في قوله جل وعلا:”يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ”. ولكن في الحج يأمرنا الله بالتجرد من كل مظاهر الزينة والعطور والإقبال إليه فقط بالإحرام لتتجلى أعلى مراتب السواسية ولايكون هناك مائز بين البشر غير التقوى كما قال الله تعالى: “يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ”.
 
ماأجملها من أيام يعيشها المرء في ضيافة الله مستشعرا ذلك بقلبه وكل جوارحه في كل خطوة يخطوها منذ أن يخرج من داره حتى يعود. فعليه أن يكون نعم الضيف وأن تكون أهدافه سامية مركزا على الأولويات ولايهتم بصغائر الأمور الدنيوية، بل يكيف نفسه ويوطنها للتعايش مع ضيوف الله بكل تقدير واحترام متحليا بالحلم والصبر وأن لايتوقع أن تسير الأمور كمايريدها هو ومايتوافق مع هواه. فعلى سبيل المثال بسبب الأعداد الكبيرة التي تحتاج إلى جهد كبير للتنظيم قد يحدت تغيير في خطط السير ينتج عنها ربكة في برنامج وخطط قوافل الحج وقد تحدث زلات وتقصير بغير قصد فهنا يظهر الإختبار الحقيقي لينظر الحاج لنفسه هل هو فعلا يعيش في ضيافة الله كما ينبغي أو أنه يخرج من طوره ويشتاط غيضا وغضبا وجدالا ويكون مصداقا لقول الإمام الباقر (عليه السلام): “ماأكثر الضجيج وأقل الحجيج”.
 
٢٠١٤/٩/٢٧
 
 
 

خليها تعدي!!

قياسي

تواجه الإنسان في حياته بعض الأمور التي لايرتضيها من عادات وتقاليد وتصرفات وسلوكيات يقوم بها الآخرون بقصد أو بدون قصد يتأثر وينزعج منها في كل مرة تتكرر، وقد ينتج عنها لوم وعتاب وتخاصم وتباعد وتنافر وتوتر في العلاقات بين الأعزاء. فهل يستحق الوضع كل ذلك عند تكرر هذه المواقف والأحداث من أشخاص أعزاء تتعامل معهم باستمرار؟


كثير من الأمور ربما علاجها التسامح و التجاهل وتركها تعدي بدون التوقف عندها كثيرا، والتدقيق في تفاصيلها وجزيئياتها وسوء الظن والطعن في الطرف المقابل الذي قد يكون له ظروفه الخاصة ومببراته لتكرار ذلك أو لطبع أو عادة أو خصلة اعتاد عليها ويصعب عليه التخلص منها أو لقيم خاصة به. خليها تعدي أو مايقال بالانجليزي (لت جو – Let go) تلعب دورا كبيرا في نفسية الشخص حينما يبدأ بتطبيقها فيما يتناسب من مواقف ليتخلص من الضغوطات النفسية والتفكير السلبي وسوء الظن بالآخرين وحمل كل الأمور على محمل الجد وعدم غفران الزلات والخطيئات من المقربين والأصدقاء. خليها تعدي تبعث في النفس التسامح والعفو والصفح وعدم إعطاء الأمور أكبر من حجمها وأكثر مما تستحق لكي يعيش المرء محافظا على هدوئه و على علاقاته العائلية والإجتماعية بصفاء نفس وراحة بال واطمئنان. خليها تعدي تخلص الإنسان من المراقبة اللصيقة للآخرين وتتبع زلاتهم وأخطائهم وتخلصه من التفكير الذي يجعله يعيش حالة من التوتر والإنفعال وربما يصل الأمر بالبعض للحقد والضغينة والإنتقام.
خليها تعدي هي سبيلك لراحة البال والتغيير من أسلوبك للتعايش مع الأخرين ولايعني ذلك التطنيش وعدم الإهتمام بهم وعدم إحترامهم وتقديرهم. مما لاشك فيه بأنك لن تستطيع تغيير أي شخص أبدا مهما حاولت والتغيير يأتي من داخل النفس. فإذا سلمنا بذلك ولم يغير الشخص من نفسه فماذا عسى أن تفعل أنت لتغييره. وإن لم تستطع ولن تستطع فما عليك إلا العمل بخليها تعدي وحاول أنت من تغيير نظرتك وطريقة التعامل والتكيف مع الوضع قدر المستطاع بالتركيز على الايجابيات وليس فقط على السلبيات. خليها تعدي تجعلك تتوقف عن إلقاء اللوم والعتاب على الآخرين وتجعلك تتعلم تحمل المسؤولية والتحكم في نفسك وحياتك وتتعايش مع من حولك بعيدا عن الإصرار على محاولة تغييرهم بما يتوافق مع أهوائك ورغباتك. خليها تعدي تجعلك تنسى الماضي الذي أحطته بالظلمة والسواد، وتفتح عينيك على المستقبل المشرق لتخطوا خطوات جريئة تنقلك نقلة نوعية للتخلص من الطاقات السلبية التي لا تجر على صاحبها إلا الهم والغم والنكد والخسران.

٢٠١٤/٩/٢٠